Критический словарь психоанализа - онтология

а) "он стремится сохранить некий центр";

б) "эта центрированность человека зависит от того, достаточно ли у него сил, чтобы утвердить ее, т.е. она не удерживается автоматически, как у растений и животных";

в) "у него есть потребность и возможность выйти за пределы своей центрированности и принимать участие в других существах"; и

г) САМОСОЗНАНИЕ та ступень развития психики живых существ, которая позволяет человеку осознавать, что он-то существо, которое имеет центр, удерживает его и принимает участие в других существах. Самосознание позволяет ему использовать абстракции И СИМВОЛЫ, чтобы переступать границы непосредственно данной ситуации.

Экзистенциалисты философы и аналитики критикуют психоанализ Фрейда на том основании, что он пренебрегает онтологией и что его поглощенность прошлым и БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ привела к игнорированию проблем СОЗНАНИЯ и самосознания. Характерно, что эта критика нацелена на ИНСТИНКТ-ТЕОРИЮ и ЭГО-ПСИХОЛОГИЮ, но не на ОБЪЕКТ-ТЕОРИЮ. См. May 1967), Sartre (1956), Laing (1967). См. ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ и ОБЪЕКТ-ТЕОРИЯ, ИДЕНТИЧНОСТЬ. Отсюда:

первичная онтологическая безопасность термин, используемый Laing (1960) для обозначения экзистенциального состояния человека с "устойчивым чувством реальности и идентичности как своей, так и других людей". По Лэингу, именно это состояние изначально отсутствует у психотика (см. ПСИХОЗ).